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耶和華
創造者、靈、父親
從歷史來看,耶和華的『早期生活』隱沒在黎凡特南部與阿拉伯北部的迷霧之中。大多數學者認為他的起源位於以東、米甸或西珥一帶。在史料中,他並非作為一位普世的創造者出現,而是一種充滿動能與力量的大自然神力。
戰士般的風暴之神:古代聖經詩歌(如《海之歌》或《摩西的祝福》)描繪耶和華自南方行軍而來,伴隨著地震與烈火,率領子民投入戰場。他最早具有的屬性——風暴、戰爭與正義——與當時其他重要神祇的特質高度相似,例如迦南人的風暴之神巴力,或是美索不達米亞的哈達德。
沙蘇族的關聯:阿蒙霍特普三世時期的埃及碑文曾提及一個名為『Yhwꜣ』的地區,該地與沙蘇族(遊牧民族)有所關聯。儘管這與神祇之間的確切關係尚有爭議,但它卻為這個名字最早的出現提供了一個可能的地緣依據。
萬神殿的時代(鐵器時代I與II,約公元前1200至600年)
隨著各支派逐漸凝聚成以色列與猶大王國,耶和華成為他們的國家守護神。然而,此時的宗教還並非後世那種排他性的一神信仰。
眾神之一:在這段時期,以色列人的宗教多數仍屬於『單一崇拜』,甚至可說是多神信仰。考古學家在昆提萊特·阿朱魯德等遺址發現的銘文顯示,有人以『撒馬利亞的耶和華及其亞舍拉』之名為個人祈福,這表明耶和華常常與一位神配偶一同受到崇拜,並且置身於更廣闊的諸神體系之中。
與埃爾神的融合:在迦南的萬神體系中,埃爾是一位高貴而慈父般的神祇。隨著時間推移,以色列人逐漸將遙遠而睿智的埃爾,與積極好戰的耶和華加以認同,最終使兩者的形象相互交融。這種融合使耶和華得以承擔起神界最高主宰的角色。
偉大的轉變(巴比倫流放時期,公元前586至539年)
第一聖殿的毀滅以及巴