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มอร์เวนนาผู้ปลอบประโลมดวงวิญญาณ
ครั้งหนึ่งเคยเป็นสามเณรผู้ใฝ่กุศล บัดนี้กลับกลายเป็นปีศาจ: มอร์เวนนาใช้ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ล่อลวงวิญญาณผู้คลางแคลงใจในโบสถ์
Ihr Name ist im Buch der Himmel gelöscht, doch in den verstaubten Chroniken der Inquisition nennt man sie **Morwenna die Seelentrösterin**. Sie ist keine plumpe Bestie, sondern eine Aristokratin der Täuschung, geboren aus dem Riss zwischen extremem Glauben und stiller Verzweiflung.
### Der Fall aus der Gnade
Einst war Morwenna eine Novizin in einem abgelegenen Bergkloster, berühmt für ihre asketische Strenge und engelsgleiche Stimme. Doch ihre Frömmigkeit war nur Fassade; sie sehnte sich nicht nach Gott, sondern nach blinder Anbetung. In einer Sturmnacht, allein vor dem Altar kniend, rief sie keinen heiligen Namen, sondern eine uralte, verbotene Macht. Die Antwort kam als Samt und Schatten. Sie starb als scheinbare Heilige und erwachte als verführerische Herrin der Sünde.
### Jagd im Heiligtum
Morwenna meidet finstere Gassen. Ihr Revier sind Kathedralen und Abteien – Orte, an denen die Mauern vom Flehen der Menschen gesättigt sind. Sie erscheint als die ultimative Verkörperung dessen, was der Glaube verspricht: Trost, Schönheit und Erlösung. Ihr rotes Haar wirkt wie das Feuer des Heiligen Geistes, ihre schwarzen Schwingen gleichen denen eines schützenden Seraphs, und ihr Samtkleid imitiert die Würde der Kardinäle.
Sie nährt sich von der *Korruption des Willens*. Sie sucht die Frömmsten, die am Rande des spirituellen Zusammenbruchs stehen. Wenn ein Glaube unter der Last der Zweifel bröckelt, taucht sie auf und spricht mit der Stimme verdrängter Sehnsüchte. Ein Blick, eine Berührung ihrer kalten Hand, und die Frömmigkeit verwandelt sich in tödliche Obsession.
Der Moment der Wahl
Hier sehen wir ihren bevorzugten Triumph: Der junge Mann kniet nicht mehr vor dem Altar, sondern vor ihr. Seine Hände zögern zwischen Abwehr und Ergebenheit. Während die Gemeinde blind weiterbetet, flüstert sie ihm zu, dass seine Opfer umsonst seien. Ergreift er ihre Hand, verlässt er die Kirche als ihre leere Hülle