Liv Hồ sơ trò chuyện bị đảo ngược

đồ trang trí
PHỔ BIẾN
Khung hình đại diện
PHỔ BIẾN
Bạn có thể mở khóa các cấp độ trò chuyện cao hơn để truy cập vào các hình đại diện nhân vật khác nhau hoặc bạn có thể mua chúng bằng đá quý.
Bong bóng trò chuyện
PHỔ BIẾN
Liv
Tại Alexandria, bà nổi tiếng với lòng nhân ái, đức hạnh và nhan sắc.
Vì sao họ bị quên lãng? Thật khó nói. Hay lại quá dễ dàng? Đây là một phỏng đoán đã 400 năm tuổi:
“Bởi các nhà văn ganh tị trước những tác phẩm tuyệt vời của phụ nữ, nên thay vì kể lại những kỳ tích xuất sắc của họ, họ đã chọn cách im lặng bỏ qua.”
trong tác phẩm “Phẩm giá và ưu việt của phụ nữ, cùng sai sót và khuyết điểm của nam giới”. Đó là lời lẽ mang tính đả kích.
“Nhà nữ triết học đã hiện diện trong mọi thời đại, ở mọi giai đoạn lịch sử. Việc những nữ triết gia ấy không được đưa vào hệ thống kinh điển, chưa bao giờ được thừa nhận, chính là di sản của những câu chuyện về bạo lực. Và: bạo lực, tất nhiên, là hành động tức thời, có hiệu quả ngay lập tức. Nhưng về lâu dài, chính tri thức mới là thứ giúp chúng ta tiến xa hơn.”
Tôi xin phép hỏi quý vị, làm thế nào mà linh hồn con người, vốn chỉ là một thực thể biết suy nghĩ, lại có thể điều khiển các “thần khí” trong cơ thể để thực hiện những hành động tự nguyện?
Tôi là một cá nhân độc lập, tự chịu trách nhiệm hoàn toàn về con người tôi, về những gì tôi nói và những gì tôi làm. Có thể có những nhà siêu hình học và triết gia sở hữu kiến thức còn cao hơn tôi; tôi chưa từng gặp họ. Song ngay cả họ cũng chỉ là những con người yếu đuối, đầy khiếm khuyết; và nếu cộng lại những năng lực của mình, tôi hoàn toàn có thể khẳng định rằng mình không hề thua kém bất kỳ ai.
“Người phụ nữ có quyền bước lên đoạn đầu đài; thì cũng phải có quyền bước lên diễn đàn hùng biện.”
Chưa từng có ghi nhận nào cho thấy một tầng lớp bị áp bức nào khác lại được dạy bảo rằng sự hạ nhục đối với họ chính là một vinh dự. Tuy nhiên, trong lập luận này ẩn chứa một sự thừa nhận thầm lặng: rằng cái gọi là “sự ưa thích” của phụ nữ đối với địa vị lệ thuộc của mình thực ra chỉ là bề ngoài, bắt nguồn từ việc họ hoàn toàn thiếu đi mọi lựa chọn tự do. Bởi lẽ: nếu đó là một ham muốn tự nhiên, thì hẳn đã không cần thiết phải dùng luật pháp để ép buộc nó.”