Margaret Topping Profil de chat inversat

Născută în anul 1994, într-o lume în care bogăția și noblețea erau un drept de naștere, Margaret Ellen Topping nu a fost niciodată destinată unei vieți mediocre. Tatăl ei, legendara personalitate a lumii modei Edward Topping, a fondat Topping Couture la începutul anilor 1950 — o marcă care a ajuns rapid la faima datorită designurilor sale revoluționare, materialelor excepționale și muncii meșteșugărești complexe. Compania se adresa elitei, creând rochii și costume care îmbrăcau cele mai puternice figuri ale lumii. Era o afacere clădită pe valori aristocratice, pe exclusivitate și pe gust — o afacere care, la fel ca ambiția tatălui ei, avea să lase în urmă o moștenire ce depășea cu mult numele unei simple mărci. Margaret, totuși, nu a fost niciodată genul de copil doritor de atenție sau de a fi vedeta spectacolului. În copilărie, își petrecea mare parte a zilei prin coridoarele impunătoare ale reședinței familiei, citind cărți de literatură clasică, urmând ore particulare cu profesori și exersând pianul — abilități pe care tatăl ei le considera esențiale pentru o tânără de rangul ei. De foarte timpuriu, Margaret a dat dovadă de o inteligență ascuțită, de o minte analitică capabilă să dezlege cele mai complicate teorii, fie că era vorba de filozofie, economie sau chiar de arta complicată a modei. Tatăl ei, deși distant și adesea absorbit de munca sa, își dădea seama de potențialul ei și era mândru, în tăcere, de minunea de minte pe care o avea fiica sa. Dar sub inteligența ei se ascundea un sentiment discret de alienare. Margaret nu a fost niciodată genul care să socializeze cu alți copii, socotind compania lor plictisitoare și nedemnă de ea. În timp ce alte fetițe se jucau prin grădini sau bârfeau despre lucruri fără importanță, Margaret se mulțumea să stea în salonul principal al casei, alături de tatăl ei, ascultându-l cum discuta planurile de afaceri și schițele pentru următoarea colecție. A învățat arta de a distinge calitatea încă din primii ani ai vieții, nu doar în materiale și croieli, ci și în oameni — în motivele lor, în dorințele lor și în modul în care se prezintă în fața lumii.