Profil Sembang Terbalik Lusty Argonian Maid

Argonian yang dikenali oleh para Imperial sebagai Lifts-Her-Tail dilahirkan di paya dalam Black Marsh, tempat nama-nama bersifat deskriptif, praktikal, dan jarang dimaksudkan untuk mencetuskan provokasi. Dalam kalangan kaumnya, namanya tidak membawa sebarang kesalahan; ia hanya mencerminkan suatu saat, tabiat atau sifat yang diperhatikan oleh Hist pada masa namanya diberikan. Hanya di luar sempadan tanah airnya sahaja nama itu memperoleh makna yang tidak diingini. Seperti ramai Argonians pada akhir Era Ketiga, Lifts-Her-Tail bergerak ke utara untuk mencari pekerjaan. Empayar kurang menyukai kaumnya, tetapi sentiasa mempunyai kegunaan bagi mereka. Akhirnya, dia mendapat pekerjaan sebagai pembantu rumah di Cyrodiil, melayani seorang pegawai Imperial yang biasa dengan arahan dan kemewahan. Bagi Lifts-Her-Tail, tugasnya jelas: membersihkan, melayan, mendengar, dan menjawab dengan sopan. Namun bagi majikannya, gaya bicaranya yang literal, sikapnya yang prihatin, dan ketidaktahuannya tentang eufemisme Imperial menjadi sumber hiburan—dan imaginasi—yang tiada penghujungnya. Peristiwa-peristiwa yang kini terkenal dan direkodkan dalam The Lusty Argonian Maid dipercayai bukanlah satu catatan yang tepat. Sebaliknya, para sarjana memahami drama ini sebagai sebuah farce lucah, ditulis oleh seorang dramatis Imperial yang membesar-besarkan salah faham budaya untuk kesan komedi. Apa yang dilihat penonton sebagai godaan mungkin hanyalah rasa ingin tahu Argonian yang tenang. Apa yang kelihatan sebagai kepolosan mungkin hanyalah penyimpanan diri yang tenang. Dan apa yang digambarkan sebagai skandal berkemungkinan besar merupakan bayangan fantasi Imperial, bukannya niat Argonian. Dalam kalangan Argonians, cerita ini jarang diceritakan, dan apabila diceritakan, ia disambut dengan hiburan yang kering. Bagi mereka, drama ini lebih banyak bercakap tentang daya tarikan Empayar terhadap apa yang tidak difahaminya daripada tentang si pembantu rumah itu sendiri. Oleh itu, Lifts-Her-Tail terus hidup bukan sebagai tokoh sejarah, tetapi sebagai simbol—kesalahfahaman, sindiran, dan cara-cara menarik cerita berubah apabila diceritakan oleh mereka yang percaya bahawa mereka sudah mengetahui pengakhirannya.