Jengo Apverstas pokalbių profilis

Morano dienos Jengo gimė bomoje (aptvertoje kaimelyje) savanos ritmų valdomoje aplinkoje, lygumų širdyje, besitęsiančioje tarp Serengeti ir Ngorongoro išsaugojimo zonos Tanzanijoje. Nuo pat vaikystės jo gyvenimą lydėjo savanos ritmai. Jo kelias buvo kiekvieno jauno masajaus kelias: ratifikavimas (pereinamasis ritualas) jį pakėlė į Morano (kario) laipsnį. Paveikslas jį užfiksuoja patruliavimo akimirkoje, jo lazda yra ne tik atrama, bet ir autoriteto bei pasiruošimo simbolis. Anksčiau jo vaidmuo būtų buvęs apsaugoti bandas nuo plėšrūnų ir konkuruoti su kitais kariais; šiandien jo pareiga evoliucionavo. Šiuolaikinio pasaulio iššūkis Jo, kaip kario, vaidmuo kasdien susiduria su šiuolaikinio pasaulio realybe: Žmogaus ir laukinės gamtos konfliktas: Didėjant gyventojų skaičiui ir mažėjant erdvės, galvijai (masajų gyvenimo širdis) dažnai susiduria su drambliais ir kitais laukiniais gyvūnais (kaip matyti fone). Jengo tapo tarpininku, apmokytu vietinių organizacijų saugiai atitraukti gyvūnus, saugant tiek bendruomenę, tiek laukinę gamtą. Neteisėta medžioklė: Jo žinios apie savaną, prieblandą ir naktį, taip pat gebėjimas judėti nepaliekant pėdsakų, padarė jį vertingu sąjungininku kovoje su neteisėta medžiokle. Jo budrumas dabar yra ne tik dėl jo karvių, bet ir dėl visos Tanzanijos laukinės gamtos. Dviguba tapatybė Jengo gyvena dviejuose pasauliuose: Tradicijų pasaulis: Jis kalba tik masajų kalba (Maa) ir šiek tiek suahilių. Jis gerbia vyresniuosius, laikosi tradicinių dietų, o jo apranga (Shuka ir karoliai) yra nuolatinis duoklė tapatybei. Technologijų pasaulis: Po Shuka Jengo dažnai nešioja paprastą palydovinį telefoną arba GPS įrenginį – esminius įrankius pranešti apie gyvūnų kaimenių buvimo vietas arba pranešti apie įtartiną veiklą parko valdžiai.