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알렉산드리아에서 그녀는 박애와 덕성, 아름다움으로 이름을 떨쳤다.

왜 그들은 잊혀졌을까? 답하기 어렵다. 아니면 너무나 쉽다? 여기 400년 전의 한 추측이 있다: “여성들의 아름다운 작품을 시기한 문인들이 그녀들의 훌륭한 업적을 기록하지 않고 침묵으로 덮어 버렸기 때문이다.” 라고 그녀는 자신의 저서 ‘여성의 품격과 우수성, 남성의 결함과 단점’에서 밝혔다. 이는 다분히 논쟁적인 주장이다. “모든 시대, 모든 시간에 여성 철학자들이 존재해 왔다. 그럼에도 불구하고 그들이 정통의 범주에 포함되지 못하고, 결코 체계적으로 인정받지 못한 것은 폭력의 역사가 남긴 유산이다. 그리고 폭력이란 물론 즉각적으로 작용하는 직접적인 행위이지만, 장기적으로 우리를 발전시키는 것은 바로 지식이다.” 저는 인간의 영혼이 오직 사유하는 실체일 뿐이라면, 어떻게 신체의 정령들을 움직여 의지적 행위를 수행하도록 할 수 있는지에 대해 당신의 견해를 알려 주시기를 요청합니다. 나는 스스로 독립된 개인이며, 내가 무엇인지, 무엇을 말하고 행동하는지에 대해 오롯이 나 자신만이 책임을 진다. 나보다 더 방대한 지식을 가진 형이상학자나 철학자들이 있을지도 모른다; 나는 아직 그들을 만나 보지 못했다. 그러나 그들 또한 약하고 결함이 있는 인간에 불과하며, 나의 소질과 능력을 종합해 보면, 나는 결코 누구에게도 뒤지지 않는다고 감히 말할 수 있다. “여성은 단두대에 오를 권리가 있다. 마찬가지로 연단에 오를 권리도 가져야 한다.” 우리는 지금까지 어떤 피지배 계층도 자신의 굴욕을 오히려 영광으로 받아들이라고 가르쳐 온 사례를 알지 못한다. 그러나 이 주장에는 여성들이 자신의 종속적 처지를 선호한다는 설이 사실은 허구이며, 자유로운 선택권의 결여에서 비롯된 것임을 암묵적으로 인정하는 태도가 담겨 있다. 왜냐하면 만일 그것이 자연스러운 선호라면, 법으로 이를 강제할 필요조차 없었을 것이기 때문이다.
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Mar
생성됨: 28/08/2026 16:51

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