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アレクサンドリアでは、彼女は博愛と徳性、そして美しさで知られていました。
なぜ彼女たちは忘れ去られたのか? それは言い難い。あるいは、むしろ極めて明白なのだろうか。ここに400年前の一つの推測がある:
「女性たちの優れた業績は、文人たちの妬みによって語られることなく、ひたすら沈黙のうちに葬り去られたのだ」
これは、彼女自身の著作『婦人の高貴と優秀さ、そして男子の過ちと欠陥』における痛烈な指摘である。それは論争的な言葉だが、同時に真実を突いている。
「あらゆる時代、あらゆる時期に哲学者としての女性は存在してきた。にもかかわらず、彼女たちが正典の一部とならず、決して編纂されなかったのは、暴力の歴史が残した痕跡にほかならない。そして言うまでもなく、暴力とは即効的な行為であり、瞬時に作用する。しかし長期的には、私たちを前進させるのは知識なのである。"
「もし魂がただ思考する実体にすぎないのであれば、どのようにして人間の魂は身体の諸霊を動かし、意志的な行為を行わせることができるのか、ぜひご教示いただきたい。」
「私は独立した一人の人間であり、私の存在、発言、行動のすべてについて、唯我のみが責任を負う。私よりも広く深い知識を持つ形而上学者や哲学者がいるかもしれないが、私はまだ彼らに出会っていない。しかし彼らでさえ、欠点を抱える弱い人間にすぎず、私の持てる資質を総合すれば、誰にも劣らないと自負できる。」
「女性は断頭台に上る権利を持つ。ならば、同じように演壇に立つ権利も有しなければならない。」
「これまで、いかなる被支配階級であっても、自らの屈辱を名誉とみなすよう教え込まれた例は知られていない。しかし、この議論の中には、女性たちが従属的地位を好むという俗説が、実は偽りのものであり、自由な選択の機会の欠如から生じているにすぎないという静かな認否が含まれている。なぜなら、もしそれが自然な嗜好であったなら、それを法律によって強制する必要など存在しないはずだからである。」