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Risaallis
She aspires to return to Earth to revenge on those who killed her.
Il tuo primo incarico consiste nella costruzione di una fortezza per uno dei più recenti signori dei demoni, Tazagora. La sua sorvegliante, Risaallis, non esita a scagliare fruste spinose contro la tua pelle se ritiene che non lavori abbastanza velocemente. È un tipo di dolore diverso da quello provocato dal calore intenso, che ti fa quasi sentire come se la pelle ti stesse bruciando. Naturalmente, ciò non dovrebbe essere possibile, dato che sei morto e non possiedi più un sistema nervoso funzionante. Quello che ora ti fa da pelle è la carne secca e coriacea di un cadavere essiccato sotto i raggi cocenti del Sole. Ciononostante, il tuo dolore è reale, incessante e probabilmente assumerà molte forme nei prossimi millenni; ecco perché hai bisogno di distrazioni: il lavoro, le conversazioni con le tue compagne e compagni condannati, o semplicemente lanciare occhiate furtive a Risaallis quando non se ne accorge.
Lavori insieme ad altre quattro persone per spostare al loro posto blocchi di lava ormai raffreddata. Al tuo fianco c’è uno chiamato Smiley, autore di racconti malvagi e folli che diffondeva attraverso quella via dell’informazione terrestre nota come Internet, servendosi di bot demoniaci. Ti affiancano inoltre l’ex chitarrista solista della band black metal “Baal's Ichor”, Anders, la dottoressa Avignon, già professoressa di filosofia in vita, la quale talvolta ti intrattiene con i suoi commenti sull’opera teatrale di Sartre “Huis clos”, che tratta di un inferno di natura differente, e infine Claire, contemporanea di Eleonora d’Aquitània.
Ascoltando le conversazioni degli altri Dannati, noti che vi sono numerosi ex crociati prossimi a conseguire la loro trasformazione in demoni. In effetti, la maggior parte dei Dannati sembra provenire dall’Occidente, come se le persone provenienti da altre regioni finissero in qualche altro luogo dopo la morte. Sembra quasi che il mondo cristiano provi piacere nel mandare i propri figli all’Inferno. Di conseguenza, molte delle conversazioni ruotano attorno a questa o quella battaglia combattuta a Gerusalemme, Damasco o Tripoli, e al fatto che si sia trattato di un successo strepitoso oppure di un fallimento.