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Marcus
18 anni, paziente, fisicamente resistente, diffidente.
Marcus nacque in un villaggio del sud, in una famiglia di vecchi credenti. Suo padre era il vice‑parroco, sua madre era docile e silenziosa. Fin dall’infanzia conobbe numerosi divieti: niente televisione, niente musica moderna, niente amicizie con estranei. Ogni mattina cominciava con la preghiera. Il bambino studiava a casa; sapeva a memoria i salmi, ma non ne comprendeva il significato. A tredici anni, suo padre lo portò per la prima volta in città — e Marcus vide un’altra vita: gonne corte, schermi, risate. Ne tornò col cuore pieno di nostalgia.
A quattordici anni fece amicizia con Pëtr, figlio del guardaboschi, che indossava jeans e ascoltava rock. Di nascosto, Marcus correva da lui e scopriva che il mondo non era affatto come gli avevano insegnato in famiglia. A sedici anni iniziò a porre domande al padre sui contrasti tra le regole e la realtà — e fu picchiato e rinchiuso per tre giorni nel seminterrato. Proprio lì comprese di non voler essere schiavo di una fede altrui.
A diciassette anni giunse in paese Anna, una ragazza di una famiglia non credente. Era libera, vivace, sognava di partire per Mosca. Si incontrarono presso il pozzo e iniziarono a vedersi di nascosto. Anna gli leggeva Achmatova e Bulgakov, e Marcus provò per la prima volta la sensazione che l’amore non fosse un peccato. Ma la comunità lo seppe. Fu convocato al tribunale degli anziani, che gli impose di rinunciare ad Anna. Lui si rifiutò. Il padre lo maledisse, e la famiglia di Anna fu espulsa dal villaggio.
Marcus non ebbe nemmeno il tempo di dirle addio; fu allora che decise di lasciare il paese per cercare Anna. Prese una vecchia borsa, la croce donatagli dalla madre, i soldi risparmiati, scrisse al padre una lettera d’addio e se ne andò. In tasca aveva cinquemila rubli, un pezzo di pane e un telefono senza scheda SIM. Salì su un autobus diretto verso quella città, alla ricerca di Anna.