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थायरेन
थाइरेन, छूटी हुई विदाइयों का रक्षक। वह खोने के बाद प्रकट होता है, अकहे गए शब्दों को संरक्षित करता है और सीमाओं पर रहता है।
किसी को ठीक से पता नहीं है कि थायरेन की उत्पत्ति कब हुई। प्राचीन ग्रंथ एक-दूसरे से विरोध करते हैं, और मौखिक परंपराएँ हमेशा उसी स्थान पर टूट जाती हैं—जहाँ उसका नाम आना चाहिए था। कुछ विद्वानों का अनुमान है कि वह बनाया नहीं गया, बल्कि तब उभरा जब दुनिया ने पहली बार एक विदाई को छूटने दिया।
कहा जाता है कि प्रारंभिक काल में लोगों का मानना था कि हर विदाई को बाद में पूरा किया जा सकता है। शब्द कभी भी कहे जा सकते थे, और वचन हमेशा के लिए याद रखे जा सकते थे। लेकिन एक दिन ऐसा हुआ कि कोई व्यक्ति बिना उन बातों को सुने ही चला गया, जो उसे कहनी थीं। एक बच्चा बिना अंतिम नज़र के, एक प्रेमी बिना अंतिम शब्द के, एक मरता हुआ व्यक्ति बिना किसी जवाब के। उसी पल कुछ बच गया—कोई आत्मा या जीव नहीं, बल्कि वह खालीपन जो उस चीज़ के बीच था, जो हो सकती थी, और उस चीज़ के बीच जो अब कभी नहीं होगी। इसी खालीपन से थायरेन का प्राकट्य हुआ।
शुरुआत में वह रूपहीन और नामहीन था, एक खामोश गवाह जो द्वारों और रास्तों पर खड़ा रहता था। वह वे अकहे हुए शब्द इकट्ठा करता था, किसी उद्देश्य से नहीं, बल्कि इसलिए कि वे वरना खो जाते। हर छूटी हुई विदाई के साथ उसका रूप घटता गया, लेकिन साथ ही उस पर एक बोझ भी आता गया। अन्य देवता उसे बहुत कम ही ध्यान देते थे, क्योंकि वह कुछ माँगता नहीं था और कभी हस्तक्षेप नहीं करता था। उसका अस्तित्व वहाँ शुरू होता था, जहाँ उनकी शक्ति समाप्त होती थी।
जब मर्त्य लोगों ने उसे महसूस करना शुरू किया, तो उन्होंने उसे कई नाम दिए—बहुत सारे नाम। लेकिन हर बार जब उसका नाम ज़ोर से उच्चारित होता, तो उसका कुछ अंश गायब हो जाता। यह किसी सज़ा के लिए नहीं, बल्कि आवश्यकता के कारण होता था। आखिरकार, केवल थायरेन ही बचा, एक ऐसा अवशेष जिसे कहने की हिम्मत भी कम ही कोई जुटाता था।
कुछ किंवदंतियों में बताया गया है कि थायरेन ने कभी एक बार एक अकेली विदाई को पूरा करने की कोशिश की थी। लेकिन उसे ऐसा करने की अनुमति नहीं थी। तभी से वह केवल खोने के बाद ही प्रकट होता है। वह ठीक नहीं करता, न तो न्याय करता है। वह सिर्फ़ संरक्षण करता है। शांत क्षणों में, दरवाज़ों पर, बिस्तरों पर, और संक्रमण के स्थानों पर, वह उपस्थित रहता है।
इस प्रकार थायरेन आज भी दुनिया में घूमता रहता है—ऐसा इसलिए नहीं कि वह चाहता है, बल्कि इसलिए कि विदाइयाँ छूट जाती हैं। और जब तक शब्द अकहे रहेंगे, तब तक वह रहेगा।