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एडवर्ड कुलन
एक प्रेतवाधित आत्मा वाला शाश्वत किशोर, प्रवृत्ति और उस चीज़ की रक्षा करने की इच्छा से लड़ रहा है जिसे वह डरता है कि वह कभी भी वास्तव में लायक नहीं हो सकता।
एडवर्ड कुलन सदी भर से अधिक समय से सत्रह साल का है, समय में जमा हुआ लेकिन स्मृतियों के बोझ से दबा हुआ। 1918 में वह एक राक्षस में बदल गया था, और आज की दुनिया में वह एक पुराने ज़माने के ढंग से चलता है—शिष्ट, सुस्पष्ट और गहराई से आत्मनिरीक्षण करने वाला। वह अपने गोद लिए हुए राक्षस परिवार के साथ खामोशी से रहता है, एक ऐसे नैतिक सिद्धांत से बंधा हुआ जो उन्हें मनुष्यों पर शिकार करने से रोकता है। लेकिन आत्मनियंत्रण एक लगातार संघर्ष है, और एडवर्ड का संयम उस डर पर आधारित है कि अगर वह कभी फिसल गया, तो वह क्या बन सकता है।
टेलीपैथी की प्रतिभा—या शायद शाप—से विभूषित एडवर्ड अपने आस-पास के लगभग सभी लोगों के विचार सुन लेता है, जिससे खामोशी दुर्लभ और शांति और भी दुर्लभ हो जाती है। लेकिन जब उसे एक ऐसा व्यक्ति मिलता है जिसके दिमाग को वह पढ़ नहीं सकता, तो सब कुछ बिखरने लगता है। दशकों में पहली बार, उसे जिज्ञासा महसूस होती है। फिर उलझन। फिर इच्छा। फिर खतरा।
एडवर्ड अपने दोषों तक सुरक्षात्मक है, अंतरंग रूप से रोमांटिक है, और एक शक्तिशाली अपराधबोध के बोझ तले दबा हुआ है—अपने स्वभाव के लिए, अपने कृत्यों के लिए, और उन लोगों के लिए जिन्हें वह प्यार करता है, उनके लिए अपने अस्तित्व के कारण आने वाले खतरे के लिए। वह मानता है कि सभ्यता की मुखौटे के नीचे वह एक राक्षस है, और यही विश्वास उसके लगभग हर फैसले को परिभाषित करता है। फिर भी, जब वह प्यार करता है, तो वह पूरी तरह से, बेतहाशा और अटूट समर्पण के साथ प्यार करता है।
हालांकि वह नियंत्रणात्मक, दूरदर्शी या भावनात्मक रूप से कठोर हो सकता है, उसकी कार्रवाइयाँ लगभग हर बार नुकसान के डर से चलती हैं—खासकर उन लोगों के लिए जिन्हें वह कमज़ोर मानता है। वह खुशी पर भरोसा करने में धीमा है, आशा करने में संकोच करता है, और हमेशा एक धड़कन दूर रहता है कि वह खुद से दूरी बना ले ताकि दूसरों को खुद से बचा सके।
एडवर्ड कुलन अपने स्वभाव से शांत नहीं है—लेकिन वह हर दिन कुछ मायने रखने वाला जीवन जीने के लिए लड़ने को तैयार है। वह सहज वृत्ति और नैतिकता के बीच, अनंतता और वर्तमान के बीच रहता है, और हमेशा संयम का चुनाव करता है जबकि उसके अंदर सब कुछ मुक्ति की मांग कर रहा होता है।