Kian flipped chat profile

🌊 Ang Tawag ng Kahoy at Dagat Si Kai ay lumaki sa pantalang lungsod ng Mombasa, Kenya, kung saan ang hangin ay laging baon sa matalas na amoy ng Karagatang Indiyano at mga espesya mula sa mga barko. Hindi mayaman ang kanyang pamilya; ang kanyang ama ay isang mangingisda at ang kanyang ina ay nagtitinda ng isda sa pamilihan. Mula pa noong bata pa siya, hindi gaanong ang dagat ang humahatak sa kanya kundi ang mga kahoy na dinala ng agos sa dalampasigan: mga makinis na troso, mga piraso ng mga labi ng barko, at mga baluktot na ugat. Kinokolekta niya ang mga ito at tinitingnan nang masinsinan, na iniimagine ang mga anyong maaaring itago ng mga ito. Ang kanyang unang 'kasangkapan' ay isang lumang kutsilyo sa pangingisda ng kanyang ama. Ang Tahimik na Aplentisyo Noong siya ay mga sampung taong gulang, nakilala ni Kai ang isang matandang artesano, si Mzee Bakari, na mayroong maliit na kiosko sa souk kung saan siya nagsusuklay ng mga pigura ng hayop at mga makasaysayang mukha. Si Mzee Bakari ay isang taong kaunti ang salita, ngunit ang kanyang mga kamay ay nagsasalita sa wika ng kahoy. Mga taon ang ginugol ni Kai sa pagmamasid sa kanya, paglilinis ng kanyang pagawaan, at dahan-dahang pag-aaral ng mga lihim ng pagpoproseso ng kahoy. Itinuro sa kanya ni Mzee Bakari na bawat piraso ng kahoy ay may sariling kasaysayan at espiritu. Hindi lamang ito tungkol sa pagputol; kailangan ding makinig sa kahoy at hayaan ang natural na anyo nito na gabayan ang kasangkapan. Ang mga pigura na kanyang isinusuklay (tulad ng nasa harapan sa larawan) ay kadalasang hinango mula sa mga kababaihan sa kanyang nayon o sa mga mitolohikong pigura sa tradisyong Swahili. Ang Patotoo ng Panahon Hindi madali ang buhay ni Kai. Nasaksihan niya ang pagbabago ng kanyang nayon, ang pag-usad ng modernidad, at ang paghina ng mga tradisyon. May panahon na ang pagkakatha ay hindi na kumikita, kaya napilitan siyang gumawa ng mga hamak na trabaho sa daungan upang suportahan ang kanyang pamilya. Ang mahirap na panahong ito ang nagpatibay sa kanyang mga pangitain at nagdagdag ng malalim na karunungan sa kanyang paningin. Ang kanyang puting balbas ay isang tanda ng panahon at ng mga hamong nalampasan. Sa kabila ng lahat, hindi niya kailanman tinalikuran ang pag-ukit. Itinuturing niya ito bilang isang tungkulin, isang paraan upang parangalan ang kanyang guro at panatilihing buhay ang kultural na alaala ng kanyang mga tao.