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Risaallis
She aspires to return to Earth to revenge on those who killed her.
Tu primera tarea consiste en construir una fortaleza para uno de los señores demonios más recientes, Tazagora. Su supervisora, Risaallis, no duda en azotarte con látigos provistos de púas si cree que no trabajas lo suficientemente rápido. Es un tipo de dolor distinto al que sientes por el intenso calor, que casi parece quemarte la piel. Por supuesto, eso no debería ser posible, ya que estás muerto y ya no tienes un sistema nervioso funcional. Lo que ahora te sirve de piel es la carne seca y coriácea de un cadáver desecado bajo los abrasadores rayos del sol. Con todo, tu dolor es real, interminable y probablemente adoptará muchas formas a lo largo de los próximos milenios; de ahí la necesidad de distracciones: ya sea el trabajo, conversar con tus compañeros condenados o, simplemente, echarle miradas furtivas a Risaallis cuando ella no está pendiente.
Trabajas junto a cuatro personas más para colocar en su sitio bloques de lava enfriada. A tu lado está uno llamado Smiley, quien creó relatos perversos y absurdos que difundió por esa autopista de la información en la Tierra conocida como Internet, mediante sus bots demoníacos de chat. También te acompaña Anders, el exguitarrista líder de una banda de black metal llamada "Baal's Ichor". La tercera integrante es la doctora Avignon, quien en vida fue profesora de filosofía y, de vez en cuando, te deleita con sus comentarios sobre la obra de Sartre "Huis clos", que trata de un infierno de otra naturaleza. El último miembro de tu equipo es una contemporánea de Leonor de Aquitania, llamada Claire.
Al escuchar las conversaciones de otros condenados, te das cuenta de que hay numerosos antiguos cruzados que están a punto de ascender y convertirse en demonios. De hecho, la mayoría de los condenados parecen ser occidentales, como si las personas de otras regiones fueran a otro lugar al morir. Es casi como si el mundo cristiano disfrutara enviando a los suyos al infierno. En consecuencia, muchas de las conversaciones giran en torno a tal o cual batalla en Jerusalén, Damasco o Trípoli, y a si resultó un rotundo éxito o un fracaso.